Makaleler: Li-derkenar
Makaleler: Li-derkenar
Li-derkenar kilise önderlerini düşündürüp, Mesih gibi önderlik yapmalarına hardımcı olan bir köşe yazısı dizisidir.
Li-derkenar
Neden Böyle Davranıyorum?
Sadece “uzmanlar” değil, sokaktaki insan da hem kendinin hem de diğer kişilerin davranışlarını açıklarken kalıtımsal ve çevresel etkenlere başvurur. Hayatı açıklamaya, anlamlandırmaya çalışırken davranışların hangi oranda geçmişimizden (kalıtım) ve hangi oranda dışımızdan (çevre) kaynaklandığını hesaplamanın ince bir çekiciliği vardır. Oysa Tanrı’nın sözüne göre, bütün davranışlarımız yüreğimizden kaynaklanır.
Li-derkenar
Nesnel, Bulaşıcı, Ölümcül
Fark edilmez, en azından hemen. Başlarda belirtisi olmayınca da kimi insan varlığını inkâr eder. Önlem almaya yanaşmaz, önlem alanlarla da alay bile eder. Ama insanın bunun varlığının farkında olmaması gerçek olmadığı anlamına gelmez. Nesneldir. İnansak da inanmasak fark etmez. Varlığını düşüncelerimizden bağımsız olarak sürdürür. Gerçektir.
Li-derkenar
Orayı Temizleyemedim
Türkiye’de temizlik hiç de yabana atılacak bir konu değildir. Temiz, temizlik, nezafet, pakizelik, tertemiz, bakımlı, gıcır gıcır, pırıl pırıl, pak, paklık, arı, arılık, arındırılmış, saf, saflık, hijyenik, tahir, lekesiz, günlük temizlik, küçük temizlik, büyük temizlik, dip bucak temizlik, dip temel temizlik, halı çırpmak, toz almak, yerleri süpürmek, camları silmek vs…Her yeri temizleyemezsek bir türlü rahat edemeyiz. Ama günahla, içimizdeki o yeri temizleyemezsek, ne yaparız? Kutsal Kitap’ın cevabı bir ilahinin sözleriyle verilir: “Arınmak için geldin mi İsa’ya? Yıkandın mı O’nun kanında?”
Li-derkenar
Özlediğimiz İlgi
"Arayan soran oldu mu?” Eskiden eve gelince kapıdan girer girmez sorduğumuz ilk sorulardan biri bu olurdu. İnsan olmak, ilişkisel olmak demektir. Yürek ilişki arzular. İlişkilerde süreklilik de arar. Şimdilikse aidiyet, ilişki ve ilgiye susamışızdır. Ama bir ilahide söylendiği gibi, “Susuz kalbimi tatmin eden var, sen ya Rab İsa! Sen ya Rab İsa!” Rabbimiz bizi sever, sürekli bize ilgi duyar.
Li-derkenar
Rab Bizi Sever, Foyamızı Ortaya Çıkarır!
İnsanlarla iyi geçinmek, onlara saygın görünmek istiyoruz. Özel hayatımızı ve içimizde sakladığımız konuları da “müfettişler”e kontrol ettirmeye normalde pek razı olmayız! Ama Tanrı her şeyden önce içimizle ilgilenir. Yürekteki gizleri O bilir (Mez. 44:21). Rabbimiz içimizde sakladıklarımızı, karakterimizi sınar. İman yürekte saklıdır. Ama Rab, imanımızın hakiki olup olmadığını ortaya çıkarmak için çeşitli denemelerden geçmemize izin verir.
Li-derkenar
Rab’bin Sesini Tanımak…
Mezmur yazarı, “Ayrılmam hükümlerinden, çünkü bana sen öğrettin” diyor (Mez. 119:102). Bu imanlının Tanrı’nın hükümlerinden vazgeçmeye niyeti yoktu. Rab’bi izlemeye kararlıydı. Neden? “Çünkü” diyor, “bana sen öğrettin.”
Li-derkenar
Ruhsal Önderin Övgü Sınavı
Nükteli bir söz var: “kerameti kendinden menkuldür.” Bir kişinin hakikaten kerameti varsa, bu durum zaten kendine dikkat çeker, dillerde dolaşır. Ama ya kerametin haberini yayan tek kişi “ermiş” kişi olursa...? Sanırım “ermiş” olmanın püf noktası, kendisi için reklâm yapmaya gerek duymamak olur! Övgü söz konusu olduğunda, inisiyatif erdemlerimizi fark eden diğer kişilerden gelmelidir.
Li-derkenar
Ruhsal Savaşta Zafer Nedir?
Rab İsa’ya hizmet ettiğimiz için Şeytan bize karşı savaşacaktır. Ama bu ruhsal savaşta zafer nedir? Hangi iyi sonuç elde etmeye çalışmalıyız? Bizim için zafer, Şeytan’ın bütün saldırılarına rağmen “yerimizde durabilmek”tir. Zafer, Mesih’te sahip olduğumuz kurtuluş ümidi, kardeşlik sevgisi, pak yaşayış veya müjdeleme ve hizmet gayretinden vazgeçmemektir.
Li-derkenar
Sevindirici Acı
Bazı durumlarda acı, sevince kavuşmak için, geçmemiz gereken bir geçit olur. Üç oğlum var, ellerinizden öperler. İlk bebeğimizi beklerken kendisi de anne olan bir hanım, “Unutma, doğum sancısı hayat veren acıdır” diyerek eşimi yüreklendirdi. Doğum sancısı insanın çekebileceği en şiddetli ağrıdır derler. Buna rağmen, insan soyu tükeneceğine çoğalıyor. Neden? Çünkü o yepyeni hayat doğunca, en korkunç ağrılar bile unutulur. Nitekim Rab İsa, “Kadın doğum yapacağı zaman ağrı çeker. Çünkü saati gelmiştir. Ama doğurunca, dünyaya bir çocuk getirmenin sevinciyle çektiği acıyı unutur” (Yu. 16:21) dediğinde bu benzetmeyi kendisi hakkında kullanıyordu. Kutsal Kitap’ın bu kavram hakkında daha neler yazdığın öğrenmek için devamını okuyun.
Li-derkenar
Son Çünkü
Bağlaç. Yani cümlede iki düşünce arasında ilişki kuran yardımcı kelimeler: eğer, ile, çünkü, böylece, veya, ama gibi. Kubbealtı Lugatı’ndaki bağlaç maddesi şöyle diyor: “Yalnız başına anlamı olmayıp ... kelime öbeklerini veya cümleleri birbirine bağlamaya yarayan kelimeler.” Anlamsız ama işe yaramaz değil. Dahası var: Muharrem Ergin hoca bunların hepsinin Türkçeye yabancı olduğunu, dile sonradan göç ettiklerini söyler: “Türkçede aslında bağlama edatı yoktu. Bağlama edatları Türkçede sonradan ve yabancı dillerin tesiri ile ortaya çıkmıştır.” Süleyman’in Özdeyişleri kitabının yorumunda bağlacın çok önemli bir fonksiyonu vardır. Bunu daha yakın bir şekilde inceleyelim.
