Makaleler: Li-derkenar
Makaleler: Li-derkenar
Li-derkenar kilise önderlerini düşündürüp, Mesih gibi önderlik yapmalarına hardımcı olan bir köşe yazısı dizisidir.
Li-derkenar
Bilinen Bilinmezler
Bir siyasetçi sorunlu bir durum hakkında, “Bilinen bilinmezler var, bilinmeyen bilinmezler de var” dediği için kendisiyle çok dalga geçildi. Bizim geleceğimizde de bir bilinen bilinmez var. Elçi Yuhanna şöyle der: “Sevgili kardeşlerim, daha şimdiden Tanrı'nın çocuklarıyız, ama ne olacağımız henüz bize gösterilmedi. Ancak, Mesih göründüğü zaman O'na benzer olacağımızı biliyoruz. Çünkü O'nu olduğu gibi göreceğiz” (1Yu. 3:2).“Ne olacağımız henüz bize gösterilmedi.” Mesih’i gördüğümüzde dönüştürüleceğiz, O’na benzer olacağız. Günah işlemeyen, ölümsüz, dipdiri yüce varlıklar olacağız. Bu bilinir. Ama o yüceliğin tam olarak nasıl olacağı bilinmez. İmanlının bir bilinen bilinmezi yani.
Li-derkenar
Bir Soru Sorabilir miyim?
Ustalar yılların birikimiyle her türlü durumda ne yapacağını anlar. Mesleğinde olgun ve yetkin bir kişidir. Çırak ise, toy, deneyimsiz bir çocuk olarak başlar. Çıraklık nasıl bir süreç ki, çırak sonunda usta çıkar? Çırak, ustanın yanında kalır, onun mutlak yetkisine boyun eğer. Usta ve çırağın arasındaki ilişki bize Mesih ile olan ilişkimiz hakkında neleri öğretir?
Li-derkenar
Bir Yazı Yazıyorum…
Kutsal Ruh’un denetimi altında olarak Peygamber Habakkuk, “Ama doğru kişi sadakatiyle yaşayacaktır” diyen cümleyi yazmıştır (Hab. 2:4). Yaklaşık altı buçuk yüzyıl sonra, Pavlus da Kutsal Ruh’un denetimi altında olarak (ve eminim ki ayetin üzerinde epeyce derin düşündükten sonra), bu cümleyi Romalılar’da şöyle aktardı: “İmanla aklanan yaşayacaktır” (Rom. 1:17). Yaklaşık 1450 yıl daha sonra Alman bir rahip Romalılar’daki bu cümle üzerinde uzun uzadıya düşündü, bu ayetle âdeta güreşti, mesajını kavramaya çalıştı. Sonunda jeton düştü ve Luther Pavlus’un ayette ifade ettiği imanla aklanma gerçeğini kavradı. Bir bakıma, bu rahibin bu metni bu şekilde kavraması Protestan Reform Hareketi’nin asıl başlangıç noktası oldu.
Li-derkenar
Bir Yere Vaaz Etmek İçin Gitmeye Değmez...
İncil’de, bildiğiniz gibi, bütün gerçek imanlılara “kutsal” denir. Çünkü Mesih’e ait olmak, kutsal kılınmış olmak demektir. Kutsal olduğumuz ölmeden önce kanıtlanmalıdır! Birinin “ermiş” olduğunu göstermek için, keramet gereklidir. Ama bizim için kerametten çok fazilet – yani, erdem – gereklidir.
Li-derkenar
Bireysellik Eğilimlerimiz
Aklınızda şu senaryoyu canlandırın: Bir imanlı tek başına oturmuş, Kutsal Kitap okuyor. Rab’bi seven bu imanlı, farz edelim ki, şu ayeti okuyor: “Ayık ve uyanık olun. Düşmanınız İblis kükreyen aslan gibi yutacak birini arayarak dolaşıyor” (1Pe. 5:8). Bu kardeş, “düşmanınız” kelimesini tekrarlıyor zihninde. “Evet, bizim düşmanımız… bütün imanlıların düşmanı… yani, benim düşmanım…” diye düşünüyor. Ondan sonra, “Rab, düşmanım İblis beni yutmasın diye ayık ve uyanık olmama yardım et” diye dua ediyor. Bu, elbette ki, son derece güzel bir senaryo. Bir imanlı Kutsal Kitap’tan Rab’bi nasıl izleyeceğini anlamaya çalışıyor. Ama bu senaryoyla ilgili bir nükteye değinmek istiyorum: Bu imanlı, topluluğuna söylenen bir hükmü tek kişilik olay haline getirdi. Bu durumu daha anlamlı bir şekilde düşünmek için toplumların sözlerle ve metinlerle ilişkilerine değinelim.
Li-derkenar
Bizi Bekleyen Unutkanlık
Neden unuturuz? Hatırlayamadığımız için galiba! İnsan yaşlandıkça daha unutkan olması olağan sayılır. Bazen hatırlamak işimize gelmediği için unuturuz. Şimdiki dünyada ve gelecek dünyada unutkanlığın olumlu ve olumsuz etkilerini birazcık düşünelim.
Li-derkenar
Bizim “Selfie”ler, Van Gogh’un Otoportreleri ve Ustamızın Takım Çantası
Kendimizi belgeleme eğilimimiz esasında şaşılacak bir davranış değildir. Kendi varlığımız, tabii ki, bizim için kaçınılmaz bir önem taşır! Peki bir Hristiyan temel olarak kendisini belgelemek veya ortaya koymak iyi bir şey midir?
Li-derkenar
Bu Taşların Sizin İçin Anlamı Ne?
İki bin sene önce koyunları çölde güden çobanların yazdığı bir kitaba inanmam!” Hristiyanlığı reddeden, onunla dalga geçen biri, görüşlerini bu sözlerle belirtmiş. Böyle konuşan birinin doğaüstü olaylara inanmaması beklenir bir durumdur; “Kendi gözlerimle görmedikçe inanmam” diyenlerdendir. Gözle görmedikçe inanmamak sağduyulu bir tavra benzemez mi? İnanmak için her şeyi gözle görebilmek söz konusu değildir. Tanıklık lâzım. Önemli olan tanıklığın güvenilir olup olmamasıdır.
Li-derkenar
Çoban Okur
Bir zamanlar Kültür Bakanlığı, halka kitap okuma alışkanlığını özendirmek için “İnsan okur” kampanyasını başlattı. Bu güzel ve çarpıcı slogan çok yerinde bir tespittir. Dil olayı insan türünün ayırıcı özelliklerinden biridir. Yani, Tanrı’nın yarattıkları arasında tek okur yazar biziz. Ama insan okur yazar olsa bile, okumayabilir. Ama Kilise’nin çobanlarının okuma gereksinimin niye hayati derecede olduğunu beraber bir düşünelim.
Li-derkenar
Çobansızlık Kâbusu
Uzaklaşan koyun kim olabilir? Tabii ki, imanlının hayatı Rab’bin inayetiyle, Ruh’un yardımlarıyla, zaferli ve tutarlı olabilir, olmalıdır da. Ama aynı zamanda, zayıflığımız Kutsal Kitap’ın bize hiçbir zaman unutturmadığı bir gerçektir.
