Makaleler
Makaleler
Kitap
Kutsal Kitap Nasıl Oluştu? Tanrı’dan Gelmiş Başka Sözler Var mı?
Her insan Tanrı’dan kesin ve net bir bildiri almak ister. Şeytan da hiç kimsenin Tanrı’dan kesin bir söz olduğunu bilmediğinden emin olmak ister. Kutsal Kitap diye adlandırdığımız kitabın Tanrı’nın sözü olduğundan emin olabilir miyiz? Kanon doktrini, bu konuyu enine boyuna düşünmemize yardımcı olur. “Kutsal Kitap’ın 66 kitapçığının Tanrı’nın gerçek sözleri ve Tanrı’nın tek gerçek sözü olduğunu nasıl bilebiliriz?” sorusunu yanıtlar. Bu doktrin bize, elimizdeki Kutsal Kitap’ın ve yalnızca Kutsal Kitap’ın Tanrı’nın tek sözü olduğuna dair bir güvence sağlar.
Li-derkenar
Ne biçim insansın ... Mesih’te?
Kilise olarak amacımız Mesih’i tanımak ve tanıtmak, hep birlikte de O’na benzer hale gelmek. Bu sürecin sonucunda da Rabbimiz hak ettiği gibi yüceltilecektir. Tek yüceltilecek, övülecek O’dur, yüceliğini, onurunu, övgülerini başkasına bırakmaz (bkz. Yşa. 42:8). O zaman hizmette başka kardeşlerle “onur yarışı”na girmem anlamsız olduğu kadar zararlı bir davranıştır! Bedenin bir üyesi olarak Tanrı’nın beni kendi sevecen ve hikmetli takdirine göre nasıl bir amaçla bedene yerleştirdiğini anlayarak O’nun iradesine uygun bir şekilde işlemeye gayret etmeliyim, bununla da tatmin olmalıyım.
Li-derkenar
Zayıflık Müzesi
Tanrı zorluklarımızı, zayıflıklarımızı, acılarımızı kullanır. Geçtiğimiz denemeler, sıkıntılar, Tanrı’nın bizi olgunlaştırma işini görür. Nitekim İsa’nın kardeşi Yakup şöyle der: “Kardeşlerim, çeşitli denemelerle yüz yüze geldiğinizde bunu büyük sevinçle karşılayın. Çünkü bilirsiniz ki, imanınızın sınanması dayanma gücünü yaratır. Dayanma gücü de, hiçbir eksiği olmayan, olgun, yetkin kişiler olmanız için tam bir etkinliğe erişsin.” (Yak. 1:2-4). Tanrı denemeleri bizi Mesih’te olgunlaştırmak için kullandığı için onları “büyük sevinç” ile karşılayabiliriz!
Düşünce
Hristiyan Özgürlüğü ve Alkol Konusu
Kutsal Kitap bir konuyu net bir şekilde açıklıyorsa, o yönde doğru davranmak “zor” olsa da en azından neye karar vermemiz gerektiğini biliriz. Kutsal Yazılar cinsel paklık, gerçeği söylemek ve iyilik yapmak gibi konularda açık ve nettir. Kutsal Kitap’ta kutsallık ve günahla ilgili net öğretişler buluruz. Peki, İncil’in o kadar net açıklamadığı konularda ne yapalım? Kuşku hissettiğimiz konularda hangi temel üzere karar verebiliriz? Hristiyan özgürlüğü öğretisi, Kutsal Kitap’tan belli bir yol bulamadığımız kararlar için yol gösterir.
Hizmet
Hizmet Yıllarımda Öğrendiklerim: İsa Ağladı
Hizmet ederken sürekli yeni şeyler öğreniyorum. Bu öğrendiklerimden en benimsediğim ve hatta hoşuma giden şey “Acıları Paylaşmak.”
Kitap
Ölümden Dirilişin Önemi: İman etmeyenlere nasıl açıklanabilir
İsa’nın dirilişi 2000 yıl kadar önceki bir olay. Neden bizim için önemli? Müjde’nin doğru olduğunu temin eder; bu mesaj Tanrı’dan geldi, insandan değil (bkz. 1Ko. 15:20-34).
Li-derkenar
Gurbet
Bulunduğumuz yere bağlanmaya eğilimliyiz. Bu doğal ve meşru bir durumdur. Hatta kaçınılmazdır. Bu bütün insanlar için geçerlidir. Fakat Mesih’e ait olan bizleri tanımlayan çok daha temel bir olgu var: iman. Tanrı’ya, Mesihi’ne, Müjde’sine, vaatlerine iman edenler olarak öz memleketimizi özler dururuz.
Kitap
Dört Müjde mi!
Tanrı’nın Kutsal Yazıları bize vermesinin asıl amacı O’nu Oğul’da ve Oğul aracılığıyla tanımamız ve Mesih’te yaşamamızdır. Kutsal Kitap’taki her kitap İsa’yla ve O’nunla ilişkimizle ilgiliyken dört Müjde, Kurtarıcı’nın beden aldığı günlere, dolayısıyla O’na yakından bakmamızı sağlar. Genç bir Hristiyanken Tanrı’nın bize neden birden çok Müjde verdiğini merak ettiğimi hatırlıyorum. Bu geçersiz bir merak ya da gereksiz bir soru değildir. Bu soruyu ele almak iyidir. Aslında ben Tanrı’nın bize neden bir yerine dört Müjde vermesinin pek çok nedeni olduğuna inanıyorum.
Kaynak
Büyük İhmal: İsa’nın Öğrencisi Olmakla İlgili Temel Öğretilerini Yeniden Edinmek
Eğer Müjde’yi yalnızca, “İsa’nın günahların için öldüğüne iman et ki öldüğünde cennete gidesin” sözleriyle ilan ediyorsak hayati öneme sahip olan ruhsallığa direnç gösteren bir teolojide kalmışız demektir. İman eden kişiler bir süre sonra Mesih’in yaşadığı ve öğrettiği gibi yaşamak istemediklerini anlarlar. Willard, öğrenci olma çağrısına vurgu yapar ve ruhsal biçimlenmeyi tarif eder.
Hizmet
Genç Olmak Var Ya...
Genç olmak var ya, harika bir şey ama çok da tehlikeli bir dönem. En kötüsü henüz ergenlik çağına ermiş bir delikanlının bütün bu kaosun içinde hayatının en büyük kararlarını veriyor olması. Yeni özgürlüğe kavuşmuş gençlerimize ulaşmak hem büyük hikmet hem de inanılmaz sabır ister. Aynı zamanda onların bu çağın mayın tarlasını zararsız bir şekilde atlatıp sağlıklı bir hayata devam etmelerini görmek kadar güzel bir şey yoktur.
